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基督教記祖不祭祖
#1
管理員
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20130407光復基督教會主日講道 題目:基督教記祖不祭祖
經文:出20:1-12 講道者:趙令級
──────大綱──────
一.基督徒不重孝道嗎
1孝道被列入誡命中
2是帶有應許的誡命
3生前孝順身後追思

二.傳統宗教祭祖迷思
1慎終追遠流於形式
2拿香跟拜不知拜啥
3祭祖而不認識祖先
4孝道被傳統儀式化

三.信主家庭喪事禮儀
1不祭拜人乃敬真神(內函)
2禮拜的中心是上帝(主軸)
3追思先人佳言懿行(緬懷)
4壯行凱旋進入天家(意義)

四.參加未信者的喪事
1包白包不宜有奠字
2用印有慰儀的信封(書房或教會有)
3請尊重我們的信仰(跟司儀先溝通)
4絕對不能拿香拜拜
5頂多行禮是最底線

五.家人未信主的喪禮(和長者先溝通)
1請要求用教會儀式
2告之信仰立場禮儀
3不拜不拿香要禱告(二不一要)
4唱詩禱告安慰遺族
──────內文──────
 看到這講題,記祖—是不是寫錯了,並非寫錯,這記是記住,同時這記也可以是紀字即是紀念。為什麼摩西約書亞他們都三申五令告訴後代子孫,一定要記住神的作為-帶他們如何脫離為奴之地出埃及。
上個禮拜四是清明節,按傳統大部分的家族都會在這一天掃墓祭祖,先將祖墳周圍的雜草清除修整,然後擺放祭品,並有一些祭拜祖先的儀式。然而對於未全家信主的基督徒或慕道友而言,清明節這總是要尷尬的去面對。因為民間宗教的掃墓儀式,摻雜了許多與基督教信仰不相容的民俗。好比燒紙錢、點香、壓冥紙、等民間宗教教風俗,基督徒或慕道友便很難隨行或配合。但如果不參與這些儀式,在親族眼中就成了數典忘祖、不仁不孝的罪人。
 是故清明節的掃墓祭祖對基督徒而言,我們只有清理雜草、修整墓園、獻上花束以及鞠躬敬禮或禱告唱詩作禮拜,在未信者看來似乎較難顯示對祖先也擁有同樣深厚的敬意,以及慎終追遠、飲水思源的心情。
 
因此基督徒種種的表現總讓未信者的感覺—不孝
一.基督徒不重孝道嗎(從以下三點足可洗刷這污名)
1孝道被列入誡命中
「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久」(出
20:12)。這是十誡中的第五條誡命。
2是帶有應許的誡命
以弗所書6:2 要孝敬父母、使你得福、在世長壽.這是第一條帶應許的誡命。
3生前孝順身後追思(樹欲靜而樹不止,子欲養而親不在;在生一顆豆,勝過死後拜豬頭),基督教的教義一直在強調這點。
基督教不重視孝道?
聖經說:「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久」(出
20:12)。這是十誡中的第五條誡命。總括來講,十誡可分成二部份(至於如何
分,有二種主張:1.前四誡和後六誡;2.前五誡後五誡),前半部是人對神的愛,
後半部是人對鄰舍的愛。於神於人,第五誡都居於關鍵地位。使徒保羅引述之,
並加以強調:「你們作兒女的,要在主裏聽從父母,這是理所當然的。『要孝敬
父母,使你得福,在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。」(弗6:1-3)

聖經又說:「打父母的,必要把他治死。」(出21:15)「咒罵父母的,必要把
他治死。」(出21:17)「若寡婦有兒女,或有孫子孫女,便叫他們先在自己家
中學著行孝,報答親恩,因為這在神面前是可悅納的。」(提前5:4)「人若不
看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裏的人,更是如此。」
(提前5:8)
我們基督徒對於「祭祖與孝道」有三原則:
第一
父母長輩尚活著時,就好好孝順他們。台語諺云:「在生一粒豆,較贏死後拜豬
頭」。畢竟,再豐盛的祭品,身後的先人都吃不到了,寧可趁他們尚活著之際,好好孝順他們。
第二
 若先人去逝了,就舉行追思感恩禮拜。我們不祭拜人,單敬拜獨一真神。人過世了,我們就舉行入斂、火化、告別、追思禮拜。。整個禮拜的中心對像是上帝,而不是人。上帝是造物
主,為感恩也為榮耀主名。
第三
 透過安慰禮拜和告別追思禮拜向子孫、親友述說先人信仰的佳美腳蹤,效法他們,並加以發揚光大。

二.傳統宗教祭祖迷思
1慎終追遠流於形式(社交,親族間問候的一種族親聚會—這種大型祭祖儀式多玉至上萬人人)
2拿香跟拜不知拜啥(也都阮祖先交代…….按尼祖先才也保庇)
3祭祖而不認識祖先(事實上我們當中可認識到祖先第四代-往上堆,己很少)
4孝道被傳統儀式化(內心感念比較重要)

三.信主家庭喪事禮儀
1不祭拜人乃敬真神(內函)
2禮拜的中心是上帝(主軸)
3追思先人佳言懿行(緬懷)
4壯行凱旋進入天家(意義)

為什麼基督教只拜真神,不拜人
  基督徒敬祖而不祭祖。為何我們基督徒不祭祖?至少有二個理由。
 1.唯拜神,不拜人。上帝是創造者,人是受造者;上帝全能全知全在,人則為受造之物,其能有限。上帝是生命也賜生命,人則被賦予生命。
 聖經馬太福音記載說:魔鬼曾帶主耶穌上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給祂看,說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」主耶穌回說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:『當拜主你的上帝,單要事奉祂。』」(太4:8-10)我們尊敬並追念祖先,而不祭拜他們。
 2.耶穌基督已經獻了一次永遠的贖罪祭,我們就不用再為罪獻祭了。「主說,
那些日子以後,我與他們所立的約,乃是這樣,我要將我的律法寫在他們心上,
又要放在他們的裏面。…我不再記念他們的罪愆,和他們的過犯。這些罪過既已
赦免,就不用再為罪獻祭了。」(來10:16-18)

四.參加未信者的喪事
1包白包不宜有奠字
2用印有慰儀的信封(書房或教會有)
3請尊重我們的信仰(跟司儀溝通,通常會被接納,且當場宣布,讓我們禱告或講安慰的話或唱慰歌)
4絕對不能拿香拜拜
5頂多行禮是最底線

五.家人未信主的喪禮(和長者先溝通)
1請要求用教會儀式(若不採納,則接第二點)
2告之信仰立場禮儀
3不拜不拿香要禱告(參與祭儀但遵守二不一要)
4唱詩禱告安慰遺族(請求長者同意聯合教會弟兄姊妹)

如果各位有任何信仰問題,或婚喪喜慶教會禮儀問題,隨時都可以打電話來問傳道長老執事同工們,願神祝福我們!

2013/4/8 21:04

chauli 於 2013年04月28日 09:16:14
原因: 修改
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